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“也好，既然你封印了感知，放弃了对神体的防御，那么我也可以更加轻松的检查这具神体了。”杨易心中暗道一句后，就开始把他的意念注入到西王母的神体之中。
神体跟身体有着很大的区别，身体的每一个部位都非常重要，少了一个的话都会不方便。
但神体就不同了，神体只有最核心的神格才最重要，如果神体被斩断了头颅、断手、断脚什么的根本没有关系，只要神格没事的话，神灵就不会死亡，那些肢体也可以重新塑造。
神体之中的神格最为重要，神格不仅是神体的核心，也是神灵力量的源泉，因此杨易现在必须要弄清楚希望的神职，然后才能根据神职分析出西王母保有的能力，以及日后要发展什么样的信徒。
“好暗，西王母的身体里面一片漆黑，而且我仿佛感受到了熟悉的死亡之力，这个死亡之力不像死亡圣气那种死亡，而是彻底的死亡，没有什么剥夺生机的神通，有的只是赐予敌人毁灭性的死亡。”杨易把意念注入到西王母的身体之中后，很快就发现了西王母的属性。
死亡，彻底的死亡，永恒的死亡，这就是西王母所拥有的神职。
“等等，除了死亡之外，还有另外一个属性，一股类似于灾厄，不，是灾难的气息。”
在经过又一轮的仔细检查之后，杨易还在西王母的神体之内看到了各种的灾难场景。
这些灾难场景如同天崩、地裂、山洪泛滥等等，总之凡是灾难的景象这里几乎都应有尽有。也就是说西王母不仅掌控死亡，还掌控着灾难。
“死亡和灾难之神。这倒是神话中西王母应有的神职，不过其他的神职也就都没有了。并且由于失去了信徒和仙力的缘故，现在的西王母空有神灵之体，但实际上连我的力量都不如。”
杨易一边分析着西王母的状态，一边把意念从她的身体中撤离了出来。
他这一离开，西王母也就睁开了双眼。
虽说西王母摒弃了对外界的感知，但杨易用意念检查她的身体时，她还是能够感觉到的，所以她也知道杨易什么时候离开。
“如何？查到我的能力了吗？”西王母睁开眼睛之后，就开始对杨易询问了起来。
虽说西王母失去了一部分记忆。可她却明白只有力量才是生存的根本，因此她对自己的力量也很是好奇。
“查到了，你是死亡和灾难之神，这两个神职在所有的神职之中，是比较惹人厌恶和畏惧的，尤其是在畏惧方面，就以这个世界的文化风格来说，恐怕也只有天生反骨或者多灾多难的人才会信仰你。”杨易把西王母的神职告诉了他。
其实就算杨易不说，西王母过一段时间也可以自己摸索出来。
毕竟神格是她的。只要她多了解一下自己的神体和神格状况，那么知道这些是早晚的事情，因此杨易没有必要藏着掖着。
至于对这个神格的评价，杨易也是非常的客观。并没有添油加醋。
毕竟，蛮荒世界并不是西游世界，不像西游世界里面的人类一样。对所有的神灵都非常的敬畏，别说是一个掌控死亡和灾难的神灵了。就算是一个小小的土地公他们都非常警卫。
地球上的话也是如此，如果神灵不显灵的话地球上大多数人都不会相信他们的存在。可只要神灵显现出来，地球上大部分都人类都会开始立即跪拜，然后奉上他们的信仰。
但是蛮荒世界就正好不同，蛮荒世界本身就是一个抵触神灵的世界，别说是死亡和灾难之神了，就算是丰收之神、光明之神等神灵出现，都会被这里的人类、妖族、巫族当作是最大的敌人。
而如果死亡和灾难之神的神职被他们的知晓的话，那么击杀西王母这项任务顾忌会被他们列为跟击杀神灵之主这一级别。
除非是遇到特殊的情况，比如个别的巫、妖、人天生就有一种嗜杀的心里思想，或这是某个需要复仇而迫切需要力量的村在，又或者是神灵的仰慕者，只有这样的人、巫、妖才会成为西王母的信徒。
这样的存在不是没有，但是很少，非常的稀少，并且只要他们不是傻子的话，就都会隐藏自己的心里性格，防止被同族们发现然后给打杀掉或者关起来。
“死亡和灾难不好吗？为何我发展信徒会很难？”西王母对蛮荒世界的认知还很少，她知道的只有刚才杨易介绍的那一小部分，因此不太明白为何杨易这么评价她。
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“也好，既然你封印了感知，放弃了对神体的防御，那么我也可以更加轻松的检查这具神体了。”杨易心中暗道一句后，就开始把他的意念注入到西王母的神体之中。
神体跟身体有着很大的区别，身体的每一个部位都非常重要，少了一个的话都会不方便。
但神体就不同了，神体只有最核心的神格才最重要，如果神体被斩断了头颅、断手、断脚什么的根本没有关系，只要神格没事的话，神灵就不会死亡，那些肢体也可以重新塑造。
神体之中的神格最为重要，神格不仅是神体的核心，也是神灵力量的源泉，因此杨易现在必须要弄清楚希望的神职，然后才能根据神职分析出西王母保有的能力，以及日后要发展什么样的信徒。
“好暗，西王母的身体里面一片漆黑，而且我仿佛感受到了熟悉的死亡之力，这个死亡之力不像死亡圣气那种死亡，而是彻底的死亡，没有什么剥夺生机的神通，有的只是赐予敌人毁灭性的死亡。”杨易把意念注入到西王母的身体之中后，很快就发现了西王母的属性。
死亡，彻底的死亡，永恒的死亡，这就是西王母所拥有的神职。
“等等，除了死亡之外，还有另外一个属性，一股类似于灾厄，不，是灾难的气息。”
在经过又一轮的仔细检查之后，杨易还在西王母的神体之内看到了各种的灾难场景。
这些灾难场景如同天崩、地裂、山洪泛滥等等，总之凡是灾难的景象这里几乎都应有尽有。也就是说西王母不仅掌控死亡，还掌控着灾难。
“死亡和灾难之神。这倒是神话中西王母应有的神职，不过其他的神职也就都没有了。并且由于失去了信徒和仙力的缘故，现在的西王母空有神灵之体，但实际上连我的力量都不如。”
杨易一边分析着西王母的状态，一边把意念从她的身体中撤离了出来。
他这一离开，西王母也就睁开了双眼。
虽说西王母摒弃了对外界的感知，但杨易用意念检查她的身体时，她还是能够感觉到的，所以她也知道杨易什么时候离开。
“如何？查到我的能力了吗？”西王母睁开眼睛之后，就开始对杨易询问了起来。
虽说西王母失去了一部分记忆。可她却明白只有力量才是生存的根本，因此她对自己的力量也很是好奇。
“查到了，你是死亡和灾难之神，这两个神职在所有的神职之中，是比较惹人厌恶和畏惧的，尤其是在畏惧方面，就以这个世界的文化风格来说，恐怕也只有天生反骨或者多灾多难的人才会信仰你。”杨易把西王母的神职告诉了他。
其实就算杨易不说，西王母过一段时间也可以自己摸索出来。
毕竟神格是她的。只要她多了解一下自己的神体和神格状况，那么知道这些是早晚的事情，因此杨易没有必要藏着掖着。
至于对这个神格的评价，杨易也是非常的客观。并没有添油加醋。
毕竟，蛮荒世界并不是西游世界，不像西游世界里面的人类一样。对所有的神灵都非常的敬畏，别说是一个掌控死亡和灾难的神灵了。就算是一个小小的土地公他们都非常警卫。
地球上的话也是如此，如果神灵不显灵的话地球上大多数人都不会相信他们的存在。可只要神灵显现出来，地球上大部分都人类都会开始立即跪拜，然后奉上他们的信仰。
但是蛮荒世界就正好不同，蛮荒世界本身就是一个抵触神灵的世界，别说是死亡和灾难之神了，就算是丰收之神、光明之神等神灵出现，都会被这里的人类、妖族、巫族当作是最大的敌人。
而如果死亡和灾难之神的神职被他们的知晓的话，那么击杀西王母这项任务顾忌会被他们列为跟击杀神灵之主这一级别。
除非是遇到特殊的情况，比如个别的巫、妖、人天生就有一种嗜杀的心里思想，或这是某个需要复仇而迫切需要力量的村在，又或者是神灵的仰慕者，只有这样的人、巫、妖才会成为西王母的信徒。
这样的存在不是没有，但是很少，非常的稀少，并且只要他们不是傻子的话，就都会隐藏自己的心里性格，防止被同族们发现然后给打杀掉或者关起来。
“死亡和灾难不好吗？为何我发展信徒会很难？”西王母对蛮荒世界的认知还很少，她知道的只有刚才杨易介绍的那一小部分，因此不太明白为何杨易这么评价她。
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