，然后点击“添加到主屏幕” 御书阁 www.yushuge.com，九炼归仙无错无删减全文免费阅读！
黑暗世界的运动却是越演越烈，最后，闹到了孙豪瞠目结舌的地步，就连自己的本族，勐腊族内部，也有不少修士卷了进去，原因则是，本族之内的资源分配其实也是有差别的，也有修士心存不满。
直到最后，孙豪突然发现一件无可奈何的事实，如若自己再不采取果断措施，再不当机立断的话，那么自己辛辛苦苦构建起来的社会构架，自己好不容易推行的王道之治最终会分崩离析，土崩瓦解。
有的区域之中，甚至是有一些种族修士打出了区域自治，自立圣殿的旗帜，许诺更公平公正的社会管理制度，号召更多的修士前来加入。
这样的组织出现，已经严重地危及到了孙豪构建起来的社会结构，损伤到了社会的根本。
眼看情况一发不可收拾，孙豪喟然长叹之中，不得不颁布了自己的黑暗圣殿谕令：“着，所有组织，即日起，停止一切反抗行为，即日起，停止一切非正常言论，违者，斩立决……”
无奈放弃自己的王道之政，霸道之治开始发威。
黑暗圣殿强大的机器开始运转，实力高强的修士从两大圣殿，从遍布整个黑暗世界的各个分殿杀了出去。
整个黑暗世界，血流成河。
大量的新生代，大量的顽固份子，被黑暗圣殿的战士卫队，清剿一空。
整个黑暗世界进入了真正的黑暗时期，每一天，每一个地方，都充满了杀戮和血腥。
闹事的，不满的，叫嚣的，统统镇压下去，黑暗圣殿的强势，再度让整个黑暗世界恢复了平静。
痛定思痛，大局稳定之后，孙豪再次组织各个种族的有识之士讨论全新的，更加科学的社会管理法则。
战战兢兢的种族修士们，小心翼翼地开始了讨论。
刚刚血洗了一遍黑暗世界的孙豪，此时此刻，感知着各个种族修士的那种小心翼翼的心态，心中突然有了一个十分明悟的感知。
霸道和王道之治，就好比自己修行的阴阳大道。
王道偏柔，霸道阳刚。
在真正的社会治理的过程之中，怕是只有王道，并不合适，只有霸道，也不可取，正常的管理体制，就跟阴阳相济一般，必须刚柔并济。
王道为基，霸道为则，这样才有可能构建起来真正合理的管理体制。
王霸之道，相互对立，却又相互影响。
实际上，也就是，孙豪领悟了王道的一个跟霸道相同的属性，力量。
无论是王道，还是霸道，实际上，都必须有力量。
王道看似柔和，但这种柔，必须有力量做保障，要不是，王道也就只是空谈。
但是真正的管理，的确是王道更加地合适。
如若一味推行霸道之政，施行凶悍的社会管理制度，那么对整个社会的发展却又并没有太多的推动力量。
黑暗世界的各个种族修士在黑暗圣殿的监督下，重新讨论世界的秩序法则，小心翼翼，求同存异的，各种思想，各抒己见，逐渐的，又一套管理规则，慢慢出炉。
感悟整个讨论过程，尤其是感悟各族修士对于黑暗世界前段时间管理构架的优劣的讨论之后，孙豪心中，又涌起了一种十分清晰的感知。
记得人族典籍之中，前辈圣人，曾经说过这么一句话：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗……”
这句话的意思就是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
自己如若要真正推行王道，怕是最终还真的需要打破一切特权，对待自己的子民，一视同仁。
根据黑暗世界的现状，孙豪将前辈圣人的话，稍稍变动一下，得出了自己对王道的感悟。
天地不仁，以万物为刍狗。
王道不仁，以子民为蝼蚁。
黑暗世界的运动却是越演越烈，最后，闹到了孙豪瞠目结舌的地步，就连自己的本族，勐腊族内部，也有不少修士卷了进去，原因则是，本族之内的资源分配其实也是有差别的，也有修士心存不满。
直到最后，孙豪突然发现一件无可奈何的事实，如若自己再不采取果断措施，再不当机立断的话，那么自己辛辛苦苦构建起来的社会构架，自己好不容易推行的王道之治最终会分崩离析，土崩瓦解。
有的区域之中，甚至是有一些种族修士打出了区域自治，自立圣殿的旗帜，许诺更公平公正的社会管理制度，号召更多的修士前来加入。
这样的组织出现，已经严重地危及到了孙豪构建起来的社会结构，损伤到了社会的根本。
眼看情况一发不可收拾，孙豪喟然长叹之中，不得不颁布了自己的黑暗圣殿谕令：“着，所有组织，即日起，停止一切反抗行为，即日起，停止一切非正常言论，违者，斩立决……”
无奈放弃自己的王道之政，霸道之治开始发威。
黑暗圣殿强大的机器开始运转，实力高强的修士从两大圣殿，从遍布整个黑暗世界的各个分殿杀了出去。
整个黑暗世界，血流成河。
大量的新生代，大量的顽固份子，被黑暗圣殿的战士卫队，清剿一空。
整个黑暗世界进入了真正的黑暗时期，每一天，每一个地方，都充满了杀戮和血腥。
闹事的，不满的，叫嚣的，统统镇压下去，黑暗圣殿的强势，再度让整个黑暗世界恢复了平静。
痛定思痛，大局稳定之后，孙豪再次组织各个种族的有识之士讨论全新的，更加科学的社会管理法则。
战战兢兢的种族修士们，小心翼翼地开始了讨论。
刚刚血洗了一遍黑暗世界的孙豪，此时此刻，感知着各个种族修士的那种小心翼翼的心态，心中突然有了一个十分明悟的感知。
霸道和王道之治，就好比自己修行的阴阳大道。
王道偏柔，霸道阳刚。
在真正的社会治理的过程之中，怕是只有王道，并不合适，只有霸道，也不可取，正常的管理体制，就跟阴阳相济一般，必须刚柔并济。
王道为基，霸道为则，这样才有可能构建起来真正合理的管理体制。
王霸之道，相互对立，却又相互影响。
实际上，也就是，孙豪领悟了王道的一个跟霸道相同的属性，力量。
无论是王道，还是霸道，实际上，都必须有力量。
王道看似柔和，但这种柔，必须有力量做保障，要不是，王道也就只是空谈。
但是真正的管理，的确是王道更加地合适。
如若一味推行霸道之政，施行凶悍的社会管理制度，那么对整个社会的发展却又并没有太多的推动力量。
黑暗世界的各个种族修士在黑暗圣殿的监督下，重新讨论世界的秩序法则，小心翼翼，求同存异的，各种思想，各抒己见，逐渐的，又一套管理规则，慢慢出炉。
感悟整个讨论过程，尤其是感悟各族修士对于黑暗世界前段时间管理构架的优劣的讨论之后，孙豪心中，又涌起了一种十分清晰的感知。
记得人族典籍之中，前辈圣人，曾经说过这么一句话：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗……”
这句话的意思就是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
自己如若要真正推行王道，怕是最终还真的需要打破一切特权，对待自己的子民，一视同仁。
根据黑暗世界的现状，孙豪将前辈圣人的话，稍稍变动一下，得出了自己对王道的感悟。
天地不仁，以万物为刍狗。
王道不仁，以子民为蝼蚁。