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在王莽以前，倡议经济管制者如管仲与桑弘羊，对管制政策的必要性都不如王莽所讲的透彻。
不过，在赵云看来，所有推行计划经济的人无不以均贫富和实现社会公正为口号，而实际上都是为了加强集权以及扩充财政收入。
与汉武帝时期的国营化政策相比，王莽的政策推出太密集，计划色彩甚至更加浓重。比如，在零售物价的管制上，到了事无巨细的地步。
政府在规定的时间对各种商品进行分类定价，同一种商品按品质的不同分成上、中、下三等，然后才允许商贾拿到市集上去销售，这无异于用计划之手完全地代替了市场的功能。
如果说王莽在财政和产业政策上完全效仿汉武帝，那么，他在货币和土地改革上则要激进得多。
他第一次改变币制是在登基前一年，即公元7年的5月，他以周钱为蓝本，增铸货币，新币分三种，各值五千钱、五百钱和五十钱，是为大钱。
当时，国内已经呈现通货膨胀的苗头，新币的名义价值远远高于旧币五铢钱，于是民间私铸之风大起，王莽下令禁止列侯以下私藏黄金。
公元8年，新朝创立，他以奉天承运为名义改出一铢小钱，社会传言说五铢钱和大钱都要被废止，市场顿时大乱。
王莽一方面把涉谣者、传谣者抓起来，流放边疆，另一方面则大量铸造小钱。
到了公元10年，他突然又宣布改变币制，把货币总名为宝货，分金货、银货、龟货、贝货、钱货、布货等六种，六种货币又细分为二十八个品种。
因品种繁多，换算比值又不合理，造成老百姓理解混***易大受影响——百姓愦乱，其货不行。
四年后，王莽被迫第四次改变币制，他下令废止大钱、小钱，发行货布、货泉两种货币。
在短短七年间，王莽进行了四次币制改革。
土地改革上，王莽提出的改革方案最为决绝——恢复全面的土地国有制，然后平均分配给农民耕种。
这是自商鞅废井田之后，第一个重新推行土地国有化的政权。
土地是世族集团得以生存和繁衍的根基，在此之前，针对土地兼并的状况，很多人提出过种种遏制设想。
比如董仲舒就建议限田，他深知恢复到井田制的办法是不可行的，不过可以通过额定每户拥有土地的上限，来防止兼并过度。
这种在肯定土地私有制的基础上平均地权的思想，在后来的历史中是主流。
王莽推行王田制，是对土地性质进行的一次革命。
在推行土地国有化的同时，他宣布不准买卖奴婢，其理由是奴婢买卖有悖于天地之性人为贵的圣人之义。
从典籍看，王莽似乎一直对奴婢抱持同情的态度，在还没有当上皇帝的时候，他的次子杀死了一名婢女，王莽硬逼着他自尽偿命。
因此，不少史家对他禁止买卖奴婢政策的评价很高，认为这是一个人道主义的创举。
不过，仅从经济的角度来看，王莽的思考未必及此，限制土地兼并与限制人口兼并，是打击世族门阀势力的配套性政策。
王莽变法既得罪了世族和有产者，又得不到无产者支持，而中央又没有增加收入，可谓疲劳天下，一无所得。
改革进行到第14个年头，已经无法寸进，公元22年，王莽不得不下诏书，废止即位以来的所有改制政策。
可是，天下事已不可为，第二年的10月，叛军攻进长安城，王莽逃至未央宫的渐台，被人砍下了脑袋。
我会是第二个王莽吗？赵云一时间心乱如麻。
无论如何，要取代刘家天子成为这个国家的主人，想法却如同野草一样滋生。他不知道这个过程会有多久，已经下定决心，不要形成诸侯割据的局面。对于黄巾起义，又该如何面对？(未完待续。)
在王莽以前，倡议经济管制者如管仲与桑弘羊，对管制政策的必要性都不如王莽所讲的透彻。
不过，在赵云看来，所有推行计划经济的人无不以均贫富和实现社会公正为口号，而实际上都是为了加强集权以及扩充财政收入。
与汉武帝时期的国营化政策相比，王莽的政策推出太密集，计划色彩甚至更加浓重。比如，在零售物价的管制上，到了事无巨细的地步。
政府在规定的时间对各种商品进行分类定价，同一种商品按品质的不同分成上、中、下三等，然后才允许商贾拿到市集上去销售，这无异于用计划之手完全地代替了市场的功能。
如果说王莽在财政和产业政策上完全效仿汉武帝，那么，他在货币和土地改革上则要激进得多。
他第一次改变币制是在登基前一年，即公元7年的5月，他以周钱为蓝本，增铸货币，新币分三种，各值五千钱、五百钱和五十钱，是为大钱。
当时，国内已经呈现通货膨胀的苗头，新币的名义价值远远高于旧币五铢钱，于是民间私铸之风大起，王莽下令禁止列侯以下私藏黄金。
公元8年，新朝创立，他以奉天承运为名义改出一铢小钱，社会传言说五铢钱和大钱都要被废止，市场顿时大乱。
王莽一方面把涉谣者、传谣者抓起来，流放边疆，另一方面则大量铸造小钱。
到了公元10年，他突然又宣布改变币制，把货币总名为宝货，分金货、银货、龟货、贝货、钱货、布货等六种，六种货币又细分为二十八个品种。
因品种繁多，换算比值又不合理，造成老百姓理解混***易大受影响——百姓愦乱，其货不行。
四年后，王莽被迫第四次改变币制，他下令废止大钱、小钱，发行货布、货泉两种货币。
在短短七年间，王莽进行了四次币制改革。
土地改革上，王莽提出的改革方案最为决绝——恢复全面的土地国有制，然后平均分配给农民耕种。
这是自商鞅废井田之后，第一个重新推行土地国有化的政权。
土地是世族集团得以生存和繁衍的根基，在此之前，针对土地兼并的状况，很多人提出过种种遏制设想。
比如董仲舒就建议限田，他深知恢复到井田制的办法是不可行的，不过可以通过额定每户拥有土地的上限，来防止兼并过度。
这种在肯定土地私有制的基础上平均地权的思想，在后来的历史中是主流。
王莽推行王田制，是对土地性质进行的一次革命。
在推行土地国有化的同时，他宣布不准买卖奴婢，其理由是奴婢买卖有悖于天地之性人为贵的圣人之义。
从典籍看，王莽似乎一直对奴婢抱持同情的态度，在还没有当上皇帝的时候，他的次子杀死了一名婢女，王莽硬逼着他自尽偿命。
因此，不少史家对他禁止买卖奴婢政策的评价很高，认为这是一个人道主义的创举。
不过，仅从经济的角度来看，王莽的思考未必及此，限制土地兼并与限制人口兼并，是打击世族门阀势力的配套性政策。
王莽变法既得罪了世族和有产者，又得不到无产者支持，而中央又没有增加收入，可谓疲劳天下，一无所得。
改革进行到第14个年头，已经无法寸进，公元22年，王莽不得不下诏书，废止即位以来的所有改制政策。
可是，天下事已不可为，第二年的10月，叛军攻进长安城，王莽逃至未央宫的渐台，被人砍下了脑袋。
我会是第二个王莽吗？赵云一时间心乱如麻。
无论如何，要取代刘家天子成为这个国家的主人，想法却如同野草一样滋生。他不知道这个过程会有多久，已经下定决心，不要形成诸侯割据的局面。对于黄巾起义，又该如何面对？(未完待续。)