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一般人看到鬼家人都会生起一种冷森之感，从内心到体外瞬间冰凉一片，更遑论盯着一众鬼家人论道了。
但是，鬼家之冰冷仍未能将肖逸身上的那股温和之气浇灭。
只见肖逸依然谈笑风生，丝毫不受影响，说道：“鬼家对于人性之探究着实已到了登峰造极、无以复加的境地，与鬼家论道，肖逸倍感惶恐。”
鬼家弟子听肖逸开口便夸赞以示弱，紧绷的神经登时一缓。
这时，在那祭台上方，稷下学宫宫主刚落下一子，叹惋道：“鬼家号称善揣摩、全智勇，传承到了今日，竟还不如一个道家弟子，实在可恨可气。”说着不住摇头。
风军师讶道：“宫主此话怎讲肖逸才刚刚论述鬼家之道而已。”其面前棋秤收起，原来已然输了。
那学宫宫主道：“肖逸看似亲和谦逊，实则心机深沉，智谋高绝。在人性之利用上，那几个鬼家弟子拍马也赶不上他。”
风军师讶道：“宫主也有些高看他了吧俗话说，礼多人不怪。肖逸只是谦逊守礼，肯放下身份恭维他人，博得他人欢心罢了。”
学宫宫主却道：“你若是这样认为，便大错特错了。”
风军师奇道：“愿闻其详。”
学宫宫主道：“人性其实十分奇妙，变化莫测，难以捉摸。儒家称，人之初，性本善。法家却称，人性本恶。人性到底是善是恶，只怕再争论万年也难有定论。不过，无论善恶，有一点却可以肯定。”
混沌妖王和廖无尘也被勾起兴趣，停止弈棋，听其说道。
只听其道：“无论善人恶人，皆喜听顺言，不喜逆言。民间有一句俗语说的好，好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。论道亦是学道、悟道，能够善言相论，何必闹得恶语相向，如同仇人一般。”
风军师疑惑道：“可是世俗又称，良药苦口，忠言逆耳。既然是论道，难免言辞过激。也唯有言辞过激，方能激发潜力，催人奋进。”
学宫宫主却摇头道：“你看到只是表象而已。如此论法只能算的上论，却称不上善论。一般论道，看似激烈精彩，可是论道过后，双方心生怨怼，其道论挂于嘴上，并未悟到心中。而善论者，却能令人心悦诚服，终身奉以为道。”
风军师一愣，道：“风某人还不曾想过此节，宫主所言极是。”
那学宫宫主又道：“其实，这论道和治理洪水一般，其理相仿。洪水滔滔，若以息壤堙之，或可获得一时之成功。但是洪水集聚，必将肆虐，其景正如论道之激烈。洪水越集越多，有朝一日，必然泛滥成灾。届时，一切努力都将付之东流。而善论者却顺其水性，改堵为疏，将洪水分道疏浚，如此，其势虽然平缓，但是一劳永逸，利在千秋。”
鲧禹治水的典故，百家典藏中多有记载，今日学宫宫主将论道比作治水，十分形象地阐述了善论之妙处，令人耳目一新，颇为受教。
风军师透过翻滚的阴云，遥望着那道优雅的身影，心道：“他若是性情如此也就罢了，但若是为了论道，故意摆出这等姿态来，可就太可怕了。”
肖逸自然不知祭台这边发生的一切... -->>
一般人看到鬼家人都会生起一种冷森之感，从内心到体外瞬间冰凉一片，更遑论盯着一众鬼家人论道了。
但是，鬼家之冰冷仍未能将肖逸身上的那股温和之气浇灭。
只见肖逸依然谈笑风生，丝毫不受影响，说道：“鬼家对于人性之探究着实已到了登峰造极、无以复加的境地，与鬼家论道，肖逸倍感惶恐。”
鬼家弟子听肖逸开口便夸赞以示弱，紧绷的神经登时一缓。
这时，在那祭台上方，稷下学宫宫主刚落下一子，叹惋道：“鬼家号称善揣摩、全智勇，传承到了今日，竟还不如一个道家弟子，实在可恨可气。”说着不住摇头。
风军师讶道：“宫主此话怎讲肖逸才刚刚论述鬼家之道而已。”其面前棋秤收起，原来已然输了。
那学宫宫主道：“肖逸看似亲和谦逊，实则心机深沉，智谋高绝。在人性之利用上，那几个鬼家弟子拍马也赶不上他。”
风军师讶道：“宫主也有些高看他了吧俗话说，礼多人不怪。肖逸只是谦逊守礼，肯放下身份恭维他人，博得他人欢心罢了。”
学宫宫主却道：“你若是这样认为，便大错特错了。”
风军师奇道：“愿闻其详。”
学宫宫主道：“人性其实十分奇妙，变化莫测，难以捉摸。儒家称，人之初，性本善。法家却称，人性本恶。人性到底是善是恶，只怕再争论万年也难有定论。不过，无论善恶，有一点却可以肯定。”
混沌妖王和廖无尘也被勾起兴趣，停止弈棋，听其说道。
只听其道：“无论善人恶人，皆喜听顺言，不喜逆言。民间有一句俗语说的好，好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。论道亦是学道、悟道，能够善言相论，何必闹得恶语相向，如同仇人一般。”
风军师疑惑道：“可是世俗又称，良药苦口，忠言逆耳。既然是论道，难免言辞过激。也唯有言辞过激，方能激发潜力，催人奋进。”
学宫宫主却摇头道：“你看到只是表象而已。如此论法只能算的上论，却称不上善论。一般论道，看似激烈精彩，可是论道过后，双方心生怨怼，其道论挂于嘴上，并未悟到心中。而善论者，却能令人心悦诚服，终身奉以为道。”
风军师一愣，道：“风某人还不曾想过此节，宫主所言极是。”
那学宫宫主又道：“其实，这论道和治理洪水一般，其理相仿。洪水滔滔，若以息壤堙之，或可获得一时之成功。但是洪水集聚，必将肆虐，其景正如论道之激烈。洪水越集越多，有朝一日，必然泛滥成灾。届时，一切努力都将付之东流。而善论者却顺其水性，改堵为疏，将洪水分道疏浚，如此，其势虽然平缓，但是一劳永逸，利在千秋。”
鲧禹治水的典故，百家典藏中多有记载，今日学宫宫主将论道比作治水，十分形象地阐述了善论之妙处，令人耳目一新，颇为受教。
风军师透过翻滚的阴云，遥望着那道优雅的身影，心道：“他若是性情如此也就罢了，但若是为了论道，故意摆出这等姿态来，可就太可怕了。”
肖逸自然不知祭台这边发生的一切... -->>
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