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嗤嗤声中，那数道白光却已经深深的镶嵌进了墙上。‘丹杰吉布’看向最近的一个，发现这些白光竟然都是牙齿。再看那无脸和尚正张着大口看着他，即使没有了脸，但也能够从其眼神之中看出他此时对丹杰吉布的怨毒之色。
“妖僧，你杀了我吧！”无脸和尚沙哑着嗓子，嘴中满是血，因为没有了上下门牙，说话漏风。
走进来的‘丹杰吉布’微微一笑，说道：“丹杰吉布，你还有实力崩断自己牙齿当暗器偷袭我，那就还有能力自杀。为何不自杀呢？”
没错，刚才与龙家父子说话之人并非是真的丹杰吉布，而是云月大师。而这无脸和尚却是真正的天藏寺活佛丹杰吉布。
此时云月大师话音一落，那丹杰吉布便发出一声怪笑，然后突然喷出一大口血，头一歪，便一动一动了。眼看着分明已经死了。
“震碎了自己的心脉………这和尚好精纯的佛家密宗真气，可惜了意志坚强的恐怖，否则便可为陛下所用。”云月大师一脸可惜之色，走到丹杰吉布身前，伸手探鼻，果然已经没有了气息。
然而，便在这时，异变突起————丹杰吉布的尸体瞬间膨胀，轰的一声，直接爆炸，碎肉、骨胳等物犹如飞镖、子弹一般向四面八方射去。
云月大师脸色大变，身体急速向后闪去，但终是未能全部躲闪而开，腰上多了两个血洞，却是受了不轻的伤。
云月大师脸色微白，出手如电，先封住了伤口，然后又拿出疗伤药撒在伤口处。最后，他才看向密室中满地的碎尸，眉头微蹙，将碎尸全部聚集到了一起，然后拿出一个药瓶，洒到这些碎尸上。
下一刻，奇妙的事情发生了。这些碎尸开始融化。
七八息之后，云月大师一脸惊疑的蹲下身子，从怀中拿出一双银丝手套戴在手上，然后从地上那滩刺鼻难闻的黑色液体中拿起了九颗小拇指头大小，隐隐有些透明，但却并不光滑，甚至表面凹凸不平的黄色珠子。
“这难道便是传说中唯有佛教的得道高僧火化后才能形成的舍利子？佛经上说，舍利子是通过‘六波罗蜜’和‘戒定慧’等功德所熏修而成，《浴佛功德经》提到，佛舍利有身骨舍利和法颂舍利两种。佛涅槃后，不仅色身遗骨留下舍利，还留下了佛法，并以佛经为载体流传世间，佛的遗教即为法身舍利。法身舍利即法身理体的表现，佛法犹如金刚石一般，坚固而不可摧毁，法身是金刚不坏且不生不灭的。将佛法的金刚不坏引申到色身舍利，于是便认为佛的身骨舍利，为世间最为坚固之物，任何东西都打不碎。《法苑珠林》中有提到‘若佛舍利，椎打不碎；若弟子舍利，椎击便破 ’。”云月大师仔细摩挲看着手中七个珠子，忍不住喃喃自语，双眸中有奇异之光闪烁。
…………
…………
如六月十三日这样被杨继业当成练兵，且用来遮掩暗中真正杀手锏实施的攻城又持续了三日。祥符国步兵战死两千多人，甘州城内回鹘守军被炸死、砸死、射死也差不多这个数字。不得不说这样的死伤对于攻城战来说实在是少了一点————这主要是因为杨继业牢牢的控制着攻城的节奏，从未让祥符国大军在云梯攻城这一死伤最为惨重的环节持续时间超过一刻钟时间。
六月十六日。
天边刚刚出现鱼肚白，浅浅的薄雾笼罩在天地之间。甘州城四面祥符国大营犹如匍匐在大地上的怪兽，在休息一晚上之后，再次动了起来，缓缓移动的马潮人海和前几日看似没有什么不同，但是若是细看的话，便会发现他们神色和前几日是大为不同的————那是一种兴奋、激动、嗜血等各种情绪的融合。
杨继业和黄东秋今天都没有站在指挥台上，而是骑着马带着成片的汪洋大海一般的人马正在晨起曦雾中穿行，周围窸窸窣窣叮叮哐哐，时不时夹杂着马儿像打喷嚏一样的沉重吐息。但却没有一个人说话。
甘州城中守军自然也已经发现了祥符国大军的集结，也已经如前几日那样，从回鹘汗王庞特勤到下面的每一个回鹘人，都一边口中骂着城外敌人的祖宗十八代，一边做好了守城的准备。
从各个大营开始有人马出营，到现在整队集结完毕，不到半炷香的时间，旗语如流水线般，从四面八方的各连、营、旅最终传到中军杨继业身边旗... -->>
嗤嗤声中，那数道白光却已经深深的镶嵌进了墙上。‘丹杰吉布’看向最近的一个，发现这些白光竟然都是牙齿。再看那无脸和尚正张着大口看着他，即使没有了脸，但也能够从其眼神之中看出他此时对丹杰吉布的怨毒之色。
“妖僧，你杀了我吧！”无脸和尚沙哑着嗓子，嘴中满是血，因为没有了上下门牙，说话漏风。
走进来的‘丹杰吉布’微微一笑，说道：“丹杰吉布，你还有实力崩断自己牙齿当暗器偷袭我，那就还有能力自杀。为何不自杀呢？”
没错，刚才与龙家父子说话之人并非是真的丹杰吉布，而是云月大师。而这无脸和尚却是真正的天藏寺活佛丹杰吉布。
此时云月大师话音一落，那丹杰吉布便发出一声怪笑，然后突然喷出一大口血，头一歪，便一动一动了。眼看着分明已经死了。
“震碎了自己的心脉………这和尚好精纯的佛家密宗真气，可惜了意志坚强的恐怖，否则便可为陛下所用。”云月大师一脸可惜之色，走到丹杰吉布身前，伸手探鼻，果然已经没有了气息。
然而，便在这时，异变突起————丹杰吉布的尸体瞬间膨胀，轰的一声，直接爆炸，碎肉、骨胳等物犹如飞镖、子弹一般向四面八方射去。
云月大师脸色大变，身体急速向后闪去，但终是未能全部躲闪而开，腰上多了两个血洞，却是受了不轻的伤。
云月大师脸色微白，出手如电，先封住了伤口，然后又拿出疗伤药撒在伤口处。最后，他才看向密室中满地的碎尸，眉头微蹙，将碎尸全部聚集到了一起，然后拿出一个药瓶，洒到这些碎尸上。
下一刻，奇妙的事情发生了。这些碎尸开始融化。
七八息之后，云月大师一脸惊疑的蹲下身子，从怀中拿出一双银丝手套戴在手上，然后从地上那滩刺鼻难闻的黑色液体中拿起了九颗小拇指头大小，隐隐有些透明，但却并不光滑，甚至表面凹凸不平的黄色珠子。
“这难道便是传说中唯有佛教的得道高僧火化后才能形成的舍利子？佛经上说，舍利子是通过‘六波罗蜜’和‘戒定慧’等功德所熏修而成，《浴佛功德经》提到，佛舍利有身骨舍利和法颂舍利两种。佛涅槃后，不仅色身遗骨留下舍利，还留下了佛法，并以佛经为载体流传世间，佛的遗教即为法身舍利。法身舍利即法身理体的表现，佛法犹如金刚石一般，坚固而不可摧毁，法身是金刚不坏且不生不灭的。将佛法的金刚不坏引申到色身舍利，于是便认为佛的身骨舍利，为世间最为坚固之物，任何东西都打不碎。《法苑珠林》中有提到‘若佛舍利，椎打不碎；若弟子舍利，椎击便破 ’。”云月大师仔细摩挲看着手中七个珠子，忍不住喃喃自语，双眸中有奇异之光闪烁。
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如六月十三日这样被杨继业当成练兵，且用来遮掩暗中真正杀手锏实施的攻城又持续了三日。祥符国步兵战死两千多人，甘州城内回鹘守军被炸死、砸死、射死也差不多这个数字。不得不说这样的死伤对于攻城战来说实在是少了一点————这主要是因为杨继业牢牢的控制着攻城的节奏，从未让祥符国大军在云梯攻城这一死伤最为惨重的环节持续时间超过一刻钟时间。
六月十六日。
天边刚刚出现鱼肚白，浅浅的薄雾笼罩在天地之间。甘州城四面祥符国大营犹如匍匐在大地上的怪兽，在休息一晚上之后，再次动了起来，缓缓移动的马潮人海和前几日看似没有什么不同，但是若是细看的话，便会发现他们神色和前几日是大为不同的————那是一种兴奋、激动、嗜血等各种情绪的融合。
杨继业和黄东秋今天都没有站在指挥台上，而是骑着马带着成片的汪洋大海一般的人马正在晨起曦雾中穿行，周围窸窸窣窣叮叮哐哐，时不时夹杂着马儿像打喷嚏一样的沉重吐息。但却没有一个人说话。
甘州城中守军自然也已经发现了祥符国大军的集结，也已经如前几日那样，从回鹘汗王庞特勤到下面的每一个回鹘人，都一边口中骂着城外敌人的祖宗十八代，一边做好了守城的准备。
从各个大营开始有人马出营，到现在整队集结完毕，不到半炷香的时间，旗语如流水线般，从四面八方的各连、营、旅最终传到中军杨继业身边旗... -->>
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