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    孟自在又堆起了满脸的笑意,他听过佛教有这六字真言,据说还是藏传佛教嗡嘛呢呗咪吽,孙猴子就曾经被这六个字压制了五百年,直到唐僧把这揭去了才得脱身。

    大部分的人以为这是佛主专用的,其实这是观世音菩萨的六字大明咒,是诸佛慈悲智慧的音声显现,其中涵摄了佛所教授八万四千法门的精义。

    在众多不同的咒语中,如明咒、陀罗尼咒、密咒,没有一个比观世音菩萨的六字大明咒更殊胜,持诵这个咒语的大利益,在佛经和密续中一再被提及。

    据说只持诵六字大明咒一遍,就等于诵念了佛陀所传的十二分教,持诵六字大明咒圆满了菩萨的六度,并能稳固地杜绝任何投生六道的可能性。

    这是个简单的修法,容易了解,所有人都能修持,也包含了佛法的要义。

    陈轩当然是刻意而为,选择仿抄佛家六大箴言的方法,这六个字来阐明自己解决问题的核心方法。

    作为曾经专职的培训师,陈轩太知道提炼总结后的重要性,尤其是这话总简单到个位数的总结,经常性的被人认为很是高大尚。

    季和平也来了兴趣,六个字就能解决问题,他还是第一次听,看着陈轩一脸认真,忍不住问道:“怎么解释?”

    陈轩看了一眼季和平,却把目光对准了孟自在,然后缓缓开口道:

    “否:关于日本人的刑场,这件事情要坚决否认,这是毋庸置疑的,不能含糊其辞,这种事情怎么可以犹豫,我们又不傻,那个房地产公司不经过事前调研就动工的。

    豪庭雅阁之所以陷入了困境,是因为我们自己的人开始怀疑自己了,怀疑其实就否定,信心都没有了,还谈什么销售。

    所以这批人我的意见是您的人全部不要参与豪庭雅阁的销售,边都不让他们沾,这也是我为什么要承接豪庭雅阁销售的原因,逐利是一方面,保证成功率才是我想要的。”

    陈轩更想说的是,这批人本身就不合格,企业的不成功,不是因为给有能力的人开了高工资,而是给更多无能力的人开了低工资。

    对于很多的人来说,他们工作其实就是为了养家糊口的,解决了生存问题,他们就开始不思进取,做事的时候脑袋都不肯转一下。

    更可气的是他们跟算盘珠子一样,拨弄一下就动一动,稍微倾斜就恢复原状,常年在框子里不会有任何的突破。

    孟自在觉得陈轩说的很有道理,这确实是影响销售的一个很重要的因素,不管有没有这个事实,想着都觉得慎得慌,他不由的点点头。

    陈轩继续道:“转:战后留在东北的日本人其实不少,从中找到当年的日本人,利用媒体对他们进行访谈,把这个所谓的刑场挪动个地方。

    比如说二十公里以外青峰岭下,或者三十公里的河勒沟都成。要多做采访,不成就在省台电视弄个专题,要让人所共知。

    不要刻意的去说这个刑场,但每个人回忆的时候都对这个刑场表示忏悔,然后很明确的说明这个刑场在那里,在那里都行,就是不可以在豪庭雅阁这里……”

    转移视线,转移话题,不仅仅是在谈判的过程中经常使用,在处理很多的问题时候,都可以选用。

    这其实没有什么可值得炫耀的,只要想得到,大部分都可以做的到,不过孟自在对陈轩在省台专题规避的想法,觉得陈轩确实思路很广,而且办法巧妙,不由得心生敬佩。

    陈轩借着阐释:“破:中国风水对于住宅所处环境不同,有很多重说法,井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分。【零↑九△小↓說△網】

    对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法;而井邑之宅,则因其外部环境的限制,常以形法、理法并举。

    中国风水学无论形势派,还是理气派,尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。

    这就简单了,豪庭有水,虽然是引进水,但足够了,不管是利用阴阳平衡,还是利用五行相克,都可以找到这里是风水宝地的说法。

    但,流言已经被传播,只能破,怎么破,当然要轰轰烈烈的去破,比如说把门口的入门假山轰掉,比如说把园区核心地带的某栋别墅拆掉……”

    季和平和孟自在同时的瞪大的眼睛,不是因为陈轩要轰假山,拆房子... -->>

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