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    至于上大夫胶鬲,这位可是历史中的民间信仰之一,昔日泰州祭祀“盐宗”的庙里供奉着三位盐宗之一,是作为盐商的祖宗被供奉的。别处供奉的两位,一是海盐生产的创始人夙沙氏,一是食盐专营的创始人管仲。

    秦云在一部史书上看到记载过,胶鬲原来隐遁经商,贩卖鱼盐。在贩卖鱼盐过程中,十分辛劳,最后被周文王发现,拟举为重臣。但胶鬲当时并没随文王入周,可能是受文王嘱托,仍留在商朝策反作内应。

    后来,胶鬲官居少师,并作为上邦使团成员出使周朝。使团以纣王之兄微子为首,成员除胶鬲外,还有伯夷、叔齐等。时文王已去逝,由武王执政。武王兄弟分别给使团成员做工作,要他们反商助周,许诺微子世为长侯,胶鬲加富三等,就官一列。微子、胶鬲答应了,只伯夷、叔齐没接受。

    不久,武王伐纣:“选车三百,虎贲三千,朝要甲子之期,而纣为禽。”微子得知武王出兵的消息后,马上命胶鬲去周师联络。至牧野之战的时候,由于微子、胶鬲等人的策反工作成效显著,纣王70多万人一经接触,便土崩瓦解,很多士兵纷纷反戈冲向纣王。纣王大败,自焚而亡。武王建周之后,“微子胶鬲,皆委质为臣”。

    秦云所在的时空虽然不是正史,但是却也颇多的相似之处。关于胶鬲是内应之事,秦云也有十之八九的肯定了。

    这也是秦云对历史中牧野之战被吹嘘‘最为正义的一战’嗤之以鼻的主要原因!在后世儒家的传说中,周军“前歌后舞”,没有杀一个人,没有流一滴血,商朝就自行崩溃。在人民的拥戴下,武王登上了天子的宝座,从此刀枪入库,马放南山,天下太平。当然,这样的神话,在后世仍然一场又一场地上演,不过再也没有像牧野之战这样成功的了。

    随着时间的推移,牧野之战也蒙上了一层又一层神秘的面纱。当时的记录下,帝辛尚不失为一个有严重缺陷的英雄人物,然而到了后世,“纣王”却成了荒淫无耻、残暴不仁的昏暴之君,被泼上了越来越多的污水。与之相应,牧野之战这场“血流漂杵”的征服战争,也就成了吊民伐罪的反抗暴政的正义之战。

    实际上,出身戎狄的联军进行了长时间的屠杀和劫掠。《逸周书·世俘》记载:牧野之战周武王大获全胜,被杀死的商人有十八万之多,被掳为奴隶的有三十三万。这么大的数量不都是军人,还有有大量的平民,周人还在商人的国土上大肆捕猎,虎、熊、犀牛、鹿等动物仅在武王名下就被猎杀了一万多头,并掠夺了大量的珠宝财物,仅佩玉就达到十八万块。

    不是参与者,根本没有发言的资本,更没有盖棺定论的权利……

    随着齐历的叙说,不止商容的心越发的往下沉,夏飞、窦荣、彻地夫人、魔家四将,还有张奎和高兰英等一众武将也是面面相觑。第一次听闻朝歌‘汹涌’情况,他们心中的某些地方顿时有了某种不一样的微妙变化。
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